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即使执着于物的人也怙恶不悛于每一笔钱,以往太多的事务都被别人利用了天性腾博会手机登录官网

发布时间:2019-10-19 15:22编辑:明星八卦浏览(135)

    每个人都有自己执着的一面,有的是钱,有的是权,有的是名利,女人。百九原先坚持的是善念,认为人性高于法,后来被那小孩打击后,改为坚持法高于人性。最后被又被金喜感化,回归于人性,而也为此付出了自己的生命。我认为能执着一个理念的人比那些执着于物的人要高一个层次,不管他的理念是对是错,至少他有思想,有灵魂。执着于理念的人会因为理念所制,有所为而有所不为。执着于“物”的人,也就是屈从于物欲;会为了“物”无所不为,一个无所不为的人是可怕的。《牯岭街少年杀人事件》中Honey说:我只怕两种人,一种是不要命的,一种是不要脸的。两者都是无所不为的人。
    执着于理念的人为了理念他必须付出很多代价,因为理念是不变的,而世事和环境是变化的,用不变的理念来指导自己的行为在变化的世界中行事,必然会遭到很多挫折。有的代价很惨重,像徐百九最后付出了自己的生命。
    而执着于物的人,这笔钱挣不到,挣下一笔,这个女人玩不着,玩别的。倘若执着于物的人也执着于每一笔钱,每一个女人,不得到不罢休,虽然鄙下,但也让人有点敬佩。

    每一次的文章开头都挺让我迷茫的,反反复复的打击个字,过后又想这样不好,结果又删除了从来,现在想想也实在是多虑了,反正是留给以后的自己看的,就随自己的心情来发挥吧,之所以文章起头的时候容易反复修改,其实也是因为付出的代价还不够多,觉得的删除了从新来写也没什么损失的,但是如果写了好几百字以后发现写的不好,那就不再可能全部删除重来了,毕竟已经付出了那么多的思考了,如果删除就觉的代价实在太大了,所以会有更多的理由来做思想斗争,哪怕是非常敷衍的借口都可以成为有力的理由。

    一个朋友和我探讨《我的前半生》中婚姻出轨的问题。最后我们达成的共识是,男人,无论是年轻还是年纪大的时候,在婚姻当中,都是需要别人的仰视、爱慕。

    我们平时生活中也会有这样的经历,当我们还没有开始做事情的时候,事情还在起步阶段,如果听到什么对这件事情的负面消息,对这件事情的执行就会造成很大的影响,也就很容易就放弃做这件事情,但是如果事情已经做了一半了,而且已经付出了非常多的人力和时间,这时候听见对于这件事情的负面消息和情报,就如果继续做下去很可能会亏钱,但是已经付出了相当大的代价了,现在放弃也就前功尽弃了,很多人会依然的执着的把事情进行下去,因为他们的不希望自己的努力报废,而且他可以把这些负面的消息当成是一种谣言,是别人害怕他把事情做成了,所以故意这么说的。所以事情的进度越大,就越难放弃,代价越大也难以放弃,这就是人性中是损失厌恶吧。

    这可能是他安全感的来源。《前半生》中,虽然表面上是罗子君靠着老公挣钱养活,但是在对话中,却总是在查老公的一举一动。她也不会关心他的工作,只要按时拿钱回家,一切就足够了。她的生活中仿佛只剩下防止老公出轨这一件事。

    如果一个人在赌场上赢了钱,这个时候一个朋友来找他去别处玩,那么他就很乐意的去,但是如果他输了钱,那样就会勾起人性的一股劲,他会进全力的去翻本,这时候他的朋友找他去别人玩是非常难的。其实在赌场上输一点小钱和赢一点的小钱,这时候别人来叫走他的成功率是很高的,但却非常难以叫走一个输了很多钱或者赢了很多钱的人,赢了钱的人会变的贪婪,输了钱的人会变的恐惧,恐惧自己受到了损失,想要尽力的去弥补回来。

    相比而言,小三凌玲在工作当中,却一直都是默默的在支持,仰望他。这也解释了是陈俊生的出轨对象为什么不是年轻貌美的实习生,而是平淡无奇,甚至离过婚,还带着个孩子的凌玲。

    现在太多的事情都被别人利用了人性,我们的人性能帮助我们非常安全的生活下去,但是有时候也会成为我人生的枷锁,就我目前的了解,人性中最容易被别人利用的就是贪婪,在生活中我们经常可以看见各种各样的广告都是打着降价或者打折的口号,他们就是在利用人们的贪婪来勾引你去消费,还有就是一些骗子,他们就是利用人性中贪婪,去设计一个非常大的便宜让别人去捡,让别人只需要花非常少的价钱就能买到看上去非常值钱的东西,但最后交易完以后才会发现自己被骗了,买的看上去值钱东西不过就是赝品。

    有人觉得女性有份好工作,也许就能保住自己的婚姻了。老实说,现代社会,女方挣钱,男方待在家成为奶爸的例子也很多。

    人性让我特别迷茫,我一直都在怀疑自己我是我吗?我们生活中非常多事情其实是被人性操控的,而我们自己却都没有发觉,究竟是人性控制的我,还是我控制人性?

    一开始,大家也能接受这种新型的夫妻关系。男人觉得自己一样可以待在家带孩子煮饭。最后发现,出轨的都不是女方,而是男方。

    究其原因,男人在一段关系中,大概永远都会找一个更弱势的一方,来仰视他的存在。

    作家马家辉曾经提起过他和太太的往事。那时俩人刚结完婚,生完孩子。他和妻子有了一段长谈,他鼓励太太出去工作,不要做全职太太。

    他认为如果一个人出去工作,而另一个留下家里,两个人之间就会越走越远。因为丈夫在外面工作,接触到的东西,和在家里敷面膜、看韩剧的太太的认知,经过长年累月的积淀,会产生巨大的差异。届时两人之间只能距离越来越大,悲剧将不可避免。

    结果马太太坚持不工作。她表示自己的本职也是写作,但是相比丈夫,还是有差距。如果出去工作,也就勉强只能赚份工资,养家糊口。

    但是这种无意义的工作,却会大量消耗自己的精神。这对夫妻关系也不见得有帮助。在家做全职太太,不见得不好,重点是做什么样的全职太太。她在家看书、写作、看电影,思考问题。

    结果虽然是马家辉在生活上、经济上养了太太,但是在精神上却是太太在养他。

    所以,全职妈妈不见得是一个毁灭性的工作。全职妈妈在家也可以培养自己的优势,问题是懂不懂得利用这种优势。

    如果所有的重心都放在保持貌美如花的面上,那最后的婚姻也免不了会受到毁灭性打击。

    《我的前半生》中罗子君的经历告诉女性,应该要保持经济的独立。至少花自己的钱,比伸手向老公要钱,要体面的多,也免去了许多尴尬。

    但除了经济独立之外,更重要的是保持精神的独立。但是一个人,尤其一个女人要做到精神独立,所需要付出的代价相当沉重。

    1928年,女作家沃尔夫在《一间自己的房间》中谈道,一个女人如果想要像男人一样写作的话,首先得有一间自己的房间和500英镑。

    言下之意,只有先用物质将自己隔离出来,才能确保自己有可能去创作。

    诺贝尔文学奖获得者莱辛,曾在很年轻的时候选择结婚生子。她从小受母亲和姨妈的影响,知道女人受了大学教育,未来可能会有更好的生活。

    但是进入家庭生活之后,一切都并不如她想象的美好。她感到极大的不安、恐惧。于是她断然决定从家中搬出,住在外面,并且只从亲戚口中打听孩子的消息。而她做的这一切,只是为了坚持写作。

    因而一个女人为了保持精神独立所要付出的代价,实在太大。

    全职太太并不可怕,可怕的是你的生活就此停止。你可以不用上朝九晚五的班,但是你一定要有点事干,要保持着自己的一个方向,接触形成自己的一个圈子。

    这样即使有一天婚姻不幸,也可以捡起某些自己的优势,特长。

    人生就像是在骑一辆自行车,要想保持平衡,只有继续前行。

    很多人都知道大名鼎鼎的爱因斯坦,却未必了解他的太太。爱因斯坦的第一任太太米列娃曾是他的大学同学。她曾是比爱因斯坦还要优秀一点的天才数学家。他们也曾一起做研究,写论文。

    但是结婚以后,她成为了全职太太,在家带孩子,补贴家用。

    最后爱因斯坦有机会拿诺贝尔奖时,他太太悲愤道:“本来也是我的梦想。”

    最后他太太的生活,也像大部分普通女人一样,天天追踪老公的行踪,查他有没有出轨的事情。

    俩人最终还是以离婚收场。

    在婚姻当中,尤其是女人,会很容易没有安全感。就像《前半生》中的罗子君,大众对她的批评是她太依赖自己的丈夫,从而没有了自我。

    如果女人的错是将安全感建立在老公身上,那男人呢?男人的安全感也只是建立在自己的工作上。这也就是为什么很多男人如果被炒鱿鱼,失去了工作,他也会觉得自己的世界在崩塌。

    某种意义上来说,这个时候的他,和发现老公有小三而崩溃的太太也没什么分别。

    在任何一种关系中,陷得太深都会有问题。

    不安全感中有一个最常用的词就是被抛弃。但不论你信不信,即使什么都有,都有会被抛弃的一天。所以往往也不是因为你缺了什么,才会被抛弃。

    人会害怕被抛弃,实际上也是因为害怕改变。人世之中,一切关系都会改变,唯一不变的就是改变。

    热恋的男女,当初于千万人之中,可以从无到有建立关系,那为什么不可以从有又到无呢?

    当我们执着于抛弃这个词的时候,其实往往有可能是自己把自己给困住了。

    换一种思维,其实我们迟早会被某些东西抛弃。一个人迟早会过时,迟早会被自己的身体抛弃,人也迟早会老死。一切的事情都在变化。

    所谓的安全感,如果是建立在认为老公会永远爱你如昔,或者是认为一份工作会一辈子供养你,那都是极其不可靠的想法。

    世界上根本没有安全的东西。不安全才是常态。

    世间好物不坚牢,彩云易碎琉璃脆。

    马克思也曾说过,世上所有坚固的东西,都必将烟消云散。

    其实,人生最重要的不在于去寻找安全感,而是面对人生中的每一个改变,如何去准备,如何去接受。

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